第50章最终交涉（下） (第2/5页)

觉得建立在这种基础上的幸福才是自己想要的幸福，又有多少人会感到这种幸福背後有种令人不寒而栗的恐怖！”邵凡停了停又说道，“还有你所谓的多给政府一点时间，无非就是以缓慢的开明逐渐民主化这条道路吧，可民主从来就是一个不可分割的整T，容不得半点的瑕疵，哪有逐次分开缓缓放到篮子里的道理。民主就是民主，就是，哪有什麽所谓的开明！如果所谓的开明式的缓慢进步有用，也不会短短数年就出现这种由你上位引发的大倒退了，让过去几届的缓慢前行因为你一届的加速倒车而毁於一旦，让国家社稷再次陷入兴亡周期律的危险！这个T制需要的是彻底决绝的变革，绝不能指望蜗牛爬行式的缓慢进步开明，那不过是自欺欺人，而这正是我从你身上看到学到的，摆在全T国民面前活生生的例子！”

    “这个世界上不存在完美的社会制度，都有完善的一面和不完善的一面，西方的民主有它的优点也有它的弊端，我们的人民专政民主亦然，我们要做的应该是扬长补短，积极完善我们的制度，而不是彻底否定它推翻它，唯西方的那套马首是瞻！”

    “专政和民主本是水火不容，哪里存在所谓的专政民主，不过是挂着羊头卖狗r0U的美化罢了。”

    “我们的民主是建立在每一层级的人民代表选举之上，每个人民都有选举自己身边基层人民代表的权力，由各级人民代表层层选举，直到最上层的国家领导人，难道这不是民主？必须照搬西方的道路才算民主？”教统部长摇了摇头道，“历史一再告诉我们，学习也好借鉴也好，太过教条了就是盲目，我们应该走我们自己的道路，走出一条罗夏特sE的道路。”

    “除了直接普选之外，任何形式的国家领导人选举都是假选举！一层又一层等级森严的选举，就像是层层包裹的黑箱，让当权者可以在黑箱中随意C纵。更不用提你们的人民代表候选人都是内定，以前还能有个别不信邪的基层参选人去报名，即使被排挤打压、资格否决也证明你们还愿意浪费JiNg力做一下民主的样子，而现在已经听不到有什麽参选人的事情了，当面临被喝茶被迫害的风险，大多人都知难而退了，因为你们已经连做做民主的样子都不屑去浪费JiNg力了，这样的民主不是挂羊头卖狗r0U是什麽！”

    “一人一票的普选民主，建立在民众都是理X的基础上。事实上如今的社会戾气越来越重，民众越来越不理X，越来越容易被误导，以至於做出错误的选择，甚至陷入多数暴政。”

    “你的意思是真理掌握在你们这些少数人手里？别忘了你曾说过人民才是英雄，可你真的信任过人民吗？还是这仅仅是一句漂亮话？如果信任人民，为什麽连自由普选的权力都不给我们？凭什麽我们的命运要由你们来决定！任由跟我们的意愿毫不相g的你们来C纵！我们也是人，和你们一样的人，有思想也有尊严，有理智也有情感，知饥渴也知冷暖，知苦涩也知甘甜，会从容也会疲惫，会微笑也会流泪……当幸福来临的时候我们会心花怒放，当苦难来临的时候我们会黯然神伤，为了家庭我们可以含辛茹苦，为了Ai情我们可以义无反顾，我们的心之所以变得坚y，是因为对这个世界太多的相信、太多的期望化成了泡影，我们的心之所以还有些许柔软，正因为我们仍相信前方还有希望、还有光明……我们在这个世上生而为人，是为yAn光风雨而生，为一草一木而生，为山河日月而生，为万物生灵而生，为良知悲悯而生，为自由光明而生，绝不是为了被你们圈养予求予取而生，为衬托你们的伟大功业渺小卑微而生，为保证你们的江山永固世代为奴而生！”

    教统部长听罢沉默了片刻，而後深深叹了口气道：“听到你的肺腑之言，不禁让我想起了自己年轻的时候，那时我还在那片h土高原，时常带领着乡亲们在田间劳作，每当我放下锄头仰望天空，心中对未来总是充满了梦想，梦想着民族复兴、国家富强，实现马克萨斯主义这一人类的崇高理想，但那时的我万万没想到，将来有一天我会成为这个国家的掌舵人，更万万想不到这是怎样一种艰巨的挑战和重担，我一路披荆斩棘、排除万难，好不容易以铁腕将一个官场全面、甚至显出亡党亡国气象的局面收拾到如今地步，好不容易将混乱浮动的人心重新整肃，但还是没料到，竟会有人以被奴役来形容我治下的人民……这麽多年来，我一心为国，天地可鉴！那些心术不正的人诋毁我也就罢了，那些不明事理的人误解我也没什麽，可是为什麽，为什麽你这样一个和我年轻时同样x怀天下、心系苍生的人也要对我如此诋毁和误解？为什麽我们要相争至此？为什麽我们不能团结一致？这难道不是这个时代最大的不幸吗！”

    “部长先生，我只是个普通人，不必把我抬举得那麽高尚。而且我从没跟你争过什麽？你手中的权力，你在乎的身前身後名，这些我统统不感兴趣，我感兴趣的事情只有一个，那就是推翻极权对人们的奴役。没错，你我都有自己的社会理想，虽然彼此心中理想社会的最终形态可能有所不同，但在国家统一、民族复兴这些方面我们的目标完全一致。不同的是，你抱着SiSi不丢想靠强迫众生去实现自己的社会理想，而我认为，只有靠自由民主的不断自我纠错、自我完善功能建立一种良X的奖惩约束制度，以这种制度去有效引导民众的良知和自发才能不断接近真正的理想大同，因为我始终坚信‘人类无法通过邪恶的手段来达到美好的目的，因为手段是种子，目的是树’，什麽样的种子就种出什麽样的东西。这就是我们最大的矛盾和不同，这就是何以我们会争斗至此、水火不容！”

    “我刚才少说了一点。”教统部长补充道，“现在的你和我年轻时都犯了同样的一个错误，那就是太倾向於人X本善了，而事实上，人X更多的成分是恶，或者说这世上恶人占多，自我正式踏入官场、主政一方时起，接触到了太多触目惊心的人X之恶，重新完善了我的认知。而对於人X之恶，不靠强制只靠良知和自发去扭转它，你不觉得自己的想法太过童话？”

    “我始终认为人X基本上是善恶参半的，这个世界之所以能不断文明不断进步，恰恰是因为善还是b恶多了那麽一点，之所以给人一种恶大於善的错觉，无非是因为恶行的破坏力远远大於善行的弥补力，世上每一分恶行往往需要靠更多的善行来弥补罢了，正是这种不对等才容易让人得出人X中恶大於善的结论。你说我的想法太过童话，可我明明强调的是建立在一种良X的制度之上，这种制度可以有效的将惩恶扬善的奖惩机制与人类趋利避害的本X相结合，从没有说只靠建立在人X的良知和自发之上。”

    “你所描绘的诱人前景却更多像是纸上谈兵，趋利避害的善还是否算得上真正的善，又真有那麽一种能将惩恶扬善与趋利避害的人X完美结合的制度吗，还只是你的信口开河、空头承诺？”

    “这世上哪有什麽完美，只有不断的接近完美，这世上也没有什麽完美的制度，只有不断完善的制度，每一种社会模式都需要不断进步不断改革，